Ausbildungsmaßnahmen, mit denen Beamten praktische Erfahrung vermittelt werden soll,

Wir lassen sie auf uns zukommen.

Diese Entwürfe sahen eine Ausweitung der Macht der Exekutive vor und fanden nicht die notwendige Mehrheit.

Wir lügen, um uns selbst zu schützen oder zu unserem eigenen Nutzen oder um jemand anderem zu nützen.

Auch das Eherecht berücksichtigte vor allem die materiellen Aspekte der Ehe.

Und sie lernten, was ihnen schadet und ihnen nichts nützt.

Doch können sie damit niemandem schaden, außer mit Allahs Erlaubnis.

Und sie vermögen niemanden damit zu schädigen, es sei denn mit Gottes Erlaubnis. Und sie lernten, was ihnen schadete und nicht nützte.

Doch sie schaden damit niemandem, es sei denn mit Zustimmung von ALLAH.

Sie hätten am meisten davon profitiert.

Dennoch verehren sie statt Allah das, was ihnen weder nützen noch schaden kann.

Aber sie dienen anstatt Allahs, was ihnen weder nützt noch schadet.

Und sie verehren anstelle Gottes, was ihnen weder nützt noch schadet.

Und sie dienen anstelle von ALLAH dem, das ihnen weder nützt, noch schadet.

Großbritannien nur durch Schmerzen zum Aufschwung?

Er würde gegen Bezahlung alles tun.

Ein deutlicher Vorteil für Ihr Unternehmen!

Seit einigen Jahren versucht eine mächtige Gruppierung aus eigennützigen Motiven, die Kontrolle über Rovenia zu erlangen.

Die Parabolantenne diente sowohl als Antenne für das SAR als auch als Kommunikationsantenne.

Ausgenommen sind diejenigen, die bereut haben, bevor ihr ihrer habhaft geworden seid. Also wißt, daß ALLAH gewiß allvergebend, allgnädig ist.

Ausgenommen davon sind jene, die bereuen, noch ehe ihr sie in eurer Gewalt habt. So wisset, daß Allah Allvergebend, Barmherzig ist.

außer denjenigen, die bereuen, bevor ihr Macht über sie habt. So wisset, daß Allah Allvergebend und Barmherzig ist.

Außer denen, die umkehren, bevor ihr euch ihrer bemächtigt. Und wißt, daß Gott voller Vergebung und barmherzig ist.

am Tage, an dem den Frevlern ihre Ausrede nichts nützen wird und sie werden zu Fluch und schlimmem Aufenthalt (verdammt) sein.

am Tag, da den Ungerechten ihre Entschuldigung nicht nützt und es für sie den Fluch geben und es für sie die böse Wohnstätte geben wird.

Am Tag, da denen, die Unrecht tun, ihre Entschuldigung nicht nützt. Sie werden den Fluch und sie werden eine schlimme Wohnstätte erhalten.

An dem Tag, wenn den Unrecht Begehenden ihre Entschuldigung nicht nützt. Und für sie ist der Fluch bestimmt, und für sie ist das Schlimme der Wohnstätte bestimmt.

Die nächsten sechs Monaten wer den daher kritisch sein, vielleicht kritischer als alles bisher Dagewesene.

Darum, wenn du sie im Kriege anpackst, verscheuche mit ihnen diejenigen, die hinter ihnen sind, auf daß sie ermahnt seien.

Wenn du nun auf sie im Krieg triffst, dann verscheuche mit ihnen diejenigen, die hinter ihnen stehen, auf daß sie bedenken mögen.

Und wenn du sie im Krieg triffst, dann verscheuche mit ihnen diejenigen, die hinter ihnen stehen, auf daß sie es bedenken.

Und verkauft Meine Zeichen nicht für einen geringen Preis!

Und verkauft nicht meine Zeichen für einen geringen Preis.

Jeder kann menschliche Würde für sich selbst erlangen.

Sie ergreifen also die Waffen nicht so leicht, und ein Fürst bemächtigt sich ihrer ohne Mühe, und behält sie auch leicht im Gehorsam.

Und alles, was sie sich erworben hatten, nützte ihnen nichts.

so nützte ihnen nicht, was sie erworben hatten.

Und so nützte ihnen, was sie zu erwerben pflegten, nicht.

Und von ihnen hat nichts abwehren können das, was sie sich zu erwerben pflegten.

Dies (ist so), weil weder Durst noch Mühsal noch Hunger sie auf Allahs Weg erleiden, auch betreten sie keinen Weg, der die Ungläubigen erzürnt, noch fügen sie einem Feind Leid zu, ohne daß ihnen ein verdienstliches Werk angeschrieben würde.

Dies (ist), weil sie weder Durst noch Mühsal noch Hunger auf Allahs Weg trifft, noch sie einen Schritt unternehmen, der die Ungläubigen ergrimmen läßt, noch einem Feind etwas Schlimmes zufügen, ohne daß ihnen dafür eine rechtschaffene Tat aufgeschrieben würde.

Dies, weil sie weder auf dem Weg Gottes Durst oder Mühsal oder Hunger erleiden noch einen Schritt unternehmen, der die Ungläubigen in Groll versetzt, noch einem Feind etwas zufügen, ohne daß dadurch ein gutes Werk für sie aufgezeichnet würde.

Dies ist so, weil sie weder großen Durst, noch Strapazen, noch großen Hunger fi sabilillah erleiden, und in kein Gebiet einmarschieren, was die Kafir lediglich erzürnen sollte, und keinem Feind Verluste zufügen, ohne daß dieses für sie als gottgefällig gute Tat registriert wird.

Links Jack

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